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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面上是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿充电宝100wh等于多少毫安出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌(gē充电宝100wh等于多少毫安)的(de)一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平常,充电宝100wh等于多少毫安轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击(jī)退(tuì)瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物(wù)的(de)性(xìng)格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似(shì)呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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