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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们,尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾(bīn)语、定(dìng)语;

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  含(hán)褒义(yì),形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不(bù)平凡(fán)的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉(jiā)言懿行的(de)反义词(cí): 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的(de)事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语(yǔ)

  成(chéng)语结构(gòu): 联(lián)合式成语

  产生年代(dài): 古(gǔ)代成(chéng)语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿(yì),不(bù)能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注(zhù)意(yì): 嘉(jiā),不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义(yì)”。

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