君子性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借助”的(de)。

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君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么(meweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗)句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的(de)事物(wù)，又包(bāo)含(hán)丰富的(de)含义，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明(míng)道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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